憑空杜撰台灣獼猴族群數量的學者，可謂是舉世獨一無二的，也是台灣學術界奇葩！（上）
一、2018年之前臺灣獼猴與其他七物種皆為保育類，於2019年被學者移除保育類而降為一般類，只有「物種穏定成長」六個字的說帖。二、物種穏定成長即表示物種會繼續地成長而是「正成長」，為何1989年將臺灣獼猴列為二級保育類？難道是全島族群數量約1000隻？1000隻分配至20縣市約50隻，可列入三級保育類是瀕危的物種。
三、1989年全島臺灣獼猴族群數量約1,000隻的提議人是屏東科技野保系裴學者，2000年台灣大學李學者估計全島獼猴20萬~25萬，2014年東吳大學林學者估計全島獼猴25萬~30萬，2018年學者估計全島10萬~15萬，15,000數量分配至20縣市約7、500隻，這就是物種穏定成長嗎？於2019年被學者移除保育類而降為一般類。難道30年後，再回到了全島獼猴約1000隻，又列為二級保育類，二級保育類明定是不能獵捕及飼養台灣獼猴呀！
四、上述所知：以族群數量作為保育類等級的分類是毫無義意的，再說三位學者所估計的數量也是毫無根據的，卻掌握臺灣獼猴的生殺大權。以族群穩定成長的說貼，作爲移除保育類的那些學者，也不是把所有的野生動物之生死之權，掌握在那些學者專家手裡嗎？再說物以稀為貴是普世的價值觀，30年前全台獼猴是二級保育類野生動物，爲何憑這些學者任意地蹧踏此珍貴稀有的普世價值呢？
（一）、2025年壽山國家自然公園管理處發表一篇屏科大的研究報告指出：因為餵食的人減少了，所以壽山臺灣獼猴族群數量首次降爲千隻以下，也就是自1996年至2025年之前的族群數量皆在1000隻以上的研究報告。如同以族群穩定成長的說貼，將全台獼猴移除保育類降為一般類的藉口，如出一轍嗎？
1、2000年台灣大學李學者估計全島獼猴20萬~25萬，
1）、200,000÷20÷11=909隻，
2）、250,000÷20÷11=1,136隻。
2、2014年東吳大學林學者估計全島獼猴25萬~30萬，
1）、250,000÷20÷14=893隻，
2）、300,000÷20÷14=1071隻。
3、2018年學者估計全島10萬~15萬，
1）、100,000÷20÷5=1000隻，
2）、150,000÷20÷5=1,500隻。
4、30年的統計：
1）、909+1,136÷2=1,023隻，
2）、893+1071÷2=982隻，
3）、1,000+1,500÷2=1,250隻
4）、1,023+982+1,250÷3=1085隻，
5、30年來全台獼猴的族群數量平均1000隻，如同壽山臺灣獼猴族群數量自1996年至2026年的族群數量皆在1000隻以上的研究報告。天下真是無巧不成書！真是人算不如天算！學者專家捫心自問或是泯滅人性？
六、上述「餵食」兩字也說明「人猴衝突」是「假議題」此假議題是屏科大裴學者「自創品牌」，舉是獨一無二的，是何等的珍貴稀有如同野生動物般，卻是假議題！
1、他的研究報告指出餵食造成人猴衝突原因是人主動餵食接近、接觸壽山臺灣獼猴造成獼猴迴旋踢、咬人一口、抓傷，人就會被獼猴自帶的猿猴B病毒感染而導致死亡，所以只要不餵食、不接處就不會造成人猴衝突也不會死亡？
2、不接近、不接觸至今被中央單位、地方政府當作「神主牌」供奉著，你或妳是深信不疑？或是深信是造假？俗說：真的假不了，假的真不了。
3、你或妳是否知道世界各地都有獼猴，也有餵食區接觸、接近餵食獼猴，沒有任何一個人被獼猴抓傷或咬傷而導致死亡。舉國上下將壽山餵食是罪魁禍首的凖則，也沒有任何一個人被獼猴抓傷或咬傷而導致死亡嗎？
4、反觀壽山軍事管制區於1989年開放後，登山客終年侵門戶及易客為主地乞丐趕廟公，將@壽山當作自家後花園之亂象。所以國防部於1996年再公告要塞堡壘法，但登山客還是我行我素，所以軍事管制區四周流刺網至今。由此可知：壽山是全台濫墾濫伐，侵佔野生動物原生棲地之縮圖，罪魁禍首是誰？是誰遊說壽山壽山軍事管制區開放？
5、爲何世界各地研究獼猴之研究者，至今都沒有以人猴衝突爲議題，因為壽山臺灣獼猴是倒果為因，也就是顛倒是非、黑白。你或妳都是高等知識分子，也應懂衝突的定義吧！人是主動及強者，獼猴是被動及弱者就會了解了。
6、如果你或妳是明辨是非、黑白之人，就能明辨坐在辦公室吹冷氣的學者之研究報告肯定有造假，那麼學生所蒐集的資料也是假的，那麼學位論文也肯定有造假，也更加肯定人猴衝突是假議題。
7、人設定的假議題是污名壽山臺灣獼猴會主動搶食及主動攻擊人，所以只要道士（獼猴）下山，人就會自衛地拿起掃把驅趕、攻擊獼猴。此人就是屏科大裴學者是污名壽山臺灣獼猴30來的始作俑者，連獼猴靜靜地路邊也汙名為「乞食」，真是狗嘴吐不出象牙。
8、既是自創品牌是獨一無二的而別無其他品牌，可能嗎？就以壽山臺灣獼猴35年為例，有物種獨特性、獨一無二性，其他物種也有普通性、一般性及差異性、不同性。就以最近風靡全球日本小獼猴Punch君是在動物園及巴巴里猴為例，圈養與野生獼猴的差異性及食土的差異性。
9、在生物學中，生活在特定時間與空間（棲地是壽山）生活並能互相交配（可進行基因交流）的同種生物（獼猴，壽山獼猴於1864年史溫侯先生鑑定為臺灣特有種），是物種演化和族群（壽山臺灣獼猴族群）遺傳學的基本單位（共享同一基因庫）。可知壽山臺灣獼猴族群有其獨特性，但此獨特性其他物種也有，此獨特性即為普通性，不同物種也有差異性。
10、壽山臺灣獼猴與日本獼猴作一比較，因爲生物學家研究壽山臺灣獼猴的物種演化來自日本獼猴。也因本人1991年於壽山至今（2026年），於1996年建立壽山臺灣獼猴族群的母猴與雄猴社群戶口名簿及社群分群表與圖表來說明：
1）、文獻資料指出日本獼猴是母系社會，壽山臺灣獼猴也是母系社會，但臺灣獼猴卻有猴王之稱。
2）、文獻資料指出日本獼猴雌猴四歲性成熟，壽山臺灣獼猴也是四歲性成熟，但福山臺灣獼猴六歲性成熟，卻說壽山臺灣獼猴四歲性成熟是被餵食，更誇張的是東吳大學林學者說壽山臺灣獼猴三歲就被餵食就性成熟的謬論，如上所述可知又是造假，可丟垃圾桶回收了。
3）、文獻資料指出日本獼猴分群行為，壽山臺灣獼猴也有分群行為。日本獼猴社群數量達到100隻會形成分群行為及推測大多由中、低位階雌猴發起而形成旁支群而有假設說。壽山臺灣獼猴當社群成年雌猴約10~15隻就會分群，因此30年來形成旁支群有148社群，壽山臺灣獼猴皆由高、中、低位階成年雌猴主動發起而形成旁支群，沒有推測也沒有假說。這就是差異性。
4）、壽山臺灣獼猴生育季（非交配季）30年來由生育嬰猴由每年的2月至9月，沒有10月至翌年的3月，但塔塔加臺灣獼猴卻有1月或12月出詐騙生的嬰猴，可知臺灣淺山地區與高山地區的差異性。壽山動物卻收養一隻被棄養嬰猴（來路不明）及屏科大收養小眼症嬰猴（獅子鄉）以年老雌猴照顧說代理孕母，這都是學風靡全球日本小獼猴Punch君來討拍，由上述淺山與高山地區的差異性，野生與圈養獼猴差異性更大。
憑空杜撰台灣獼猴族群數量的學者，可謂是舉世獨一無二的，也是台灣學術界奇葩！（中）
（二）、2025年壽山國家自然公園管理處發表一篇屏科大的研究報告指出：因為餵食的人減少了，所以壽山臺灣獼猴族群數量首次降爲千隻以下，為何此篇研究報告如2026年什麼鳥事指桑罵槐猴事隔日就刪文的下場，因為餵食不是造成壽山臺灣獼猴族群數量下降的唯一因素呀！
1、壽山臺灣獼猴族群數量下降的主要原因：
1）、屏科大野保系自1996~2025年，肆無忌憚地以餵食引誘獼猴進入捕獸籠與捕獸網後麻醉槍麻醉，將獼猴掛上追蹤器、植入晶片及抽血來證明獼猴是猿猴B病毒及新冠病毒的帶原者，把獼猴當成活體實驗的場地。造成獼猴非死即傷與失蹤而導致壽山臺灣獼猴族群數量一直下降的主要之一。
2）、1996年本人就發現獼猴中毒死亡的個體案例。因2000年台大李學者估計全台獼猴20萬~25萬隻所影響，可能造成壽山獼猴被刻意地下毒的因素，造成社群與個體死亡與失蹤陸陸續續地發生，直至2014年才被媒體批露出來了，這也是導致壽山臺灣獼猴族群數量急遽下降的主要因素。3）、2014年東吳大學林學者估計全台獼猴20萬~25萬隻及謊稱壽山獼猴因被人被人餵食而導致3歲雌猴就性成熟，很會生？族群數量超多要一槍斃命也是因素之。
4）、研究福山獼猴的蘇學者，碩士論文指出雌猴性成熟是六歲，我與徐芝敏及摩悌老師在國際學術期刊發表是四歲，她竟然造謡壽山雌猴性成熟是被我餵食所造成的謊言。她真正的目的在說壽山獼猴很會生，很會生就壽山獼猴族群數量多，也要一槍斃命亦是因素之一。
5）、（上）篇曾提到：30年來壽山獼猴的族群數量平均1000隻，結果的的研究報告指出：壽山臺灣獼猴族群數量1568隻不降反升呀？ 她在之前於二水研究也說族群數量多，於懇丁亦是如此，於烏山也是這般說法，以此理由在烏山投避孕藥給獼猴吃，結果隔年後嬰猴反而越來越多呀！
6）、憑空捏造全台20縣市及壽山獼猴族群數量的這些學者，有如自古名言：「一將功成萬骨枯」般以獼猴族群數量愈多愈好來造就「A新臺幣」。
7）、屏科大裴學者以道聽塗說的壽山獼猴族群數量1456隻，是唯一發表的研究報告：「壽山獼猴族群數量已超過壽山空間的承載量」，也是說獼猴太多了，所以藉著研究之名濫捕濫殺獼猴及「人猴衝突的假議題」。
8）、就如某一年各家新聞媒體以斗大的標題：「壽山獼猴殺人！？」的假新聞，經我察證：人僅受輕傷，媒體說消息來源是高雄市政府，高雄市政府說提供此訊息的是屏科大裴教授啊！
9）、2025年屏科大研究團隊於柴山滯洪池公園登山口右轉約300公尺處，以捕獸籠內放各式各樣堅果誘捕獼猴進籠，麻醉抽血來證明獼猴是新冠病毒的帶原者。各說各話與我及老伴起了爭吵，吵到屏科大研究團隊錄音及打電話報「壽山國家自然公園XX隊」。
9）、隔天發現此隻成年雌猴就一天全身毛髮皆脫光光了。之前壽山國家自然公園就屏科大研究報告：是環境及自生身心理所造成的。請問環境壓力不是你們長期濫捕濫殺獼猴及人刻意下毒所造成，也造成該隻獼猴一夕間毛髮全無及流産。竟然壽山獼猴自身有心理壓力，你們是獼猴嗎？妳們是魚嗎？
10）、2022年屏科大研究團隊於柴山滯洪池公園登山口約100公尺處，也是同樣的手法。我與老伴就問為何原因呢？他們說健康檢查如人健康檢查沒有任何風險？我說獼猴個體有做健康評估嗎？麻醉沒風險，她們說沒風險。我就脫口而出你們的研究的研究資料都是造假，她就回話：我們研究報告有13篇於國際學術期刊發表喔！不是國內喔！我心想著：如果是國內嗎？新聞媒體定會大篇幅地報導？我倆轉身就離開了，掰掰了。
11）、以上幾點因素可知，所有野生物種在人為操作下肯定趨向「負成長」，因此所有野生動物最大天敵就是人類，何況還有天災人禍，導致野生動物滅絕。同為靈長類的人如台灣社會少子化，也是人為因素，因為人最大的天敵就是自己。台灣社會少子化會不是帶來各種不同的危機嗎？
12）、因此2019年只因「物種穩定成長」六個字致使八種野生動物移出保育類為一般類根本是謊言，有如詐騙集團呀！最近媒體大幅報導慈善基金會被詐騙了嗎？被騙當豬仔案件層出不窮嗎？
自1996至2026年6月壽山臺灣獼猴皆有雙胞胎與小眼症及社群分群行為而形成了148社群。於物種演化及遺傳學上而言，可列為生物遺産是珍貴的並不是獨一無二的。30年來屏科大研究團隊，以道聽塗說及憑空杜撰之資料及人猴衝突的假議題，任意地蹧蹋如此珍貴的生物遺産。感慨及悲哀台灣為何有如此這般的學者與可列入遺産了。
30年來也被屏科大研究團隊，說我假研究真餵食？研究生當面大呼小叫林金福老師在餵食獼猴，柴山會志工當面說不要餵食獼猴喔！結果呢？說我餵食致使獼猴雙胞的照片，貼在內惟國小獼猴舘外柴山會佈告欄，真諷刺！當有一天於野外求生而饑腸轆轆時，突然出現獼猴餵食你或妳時，相信你們定會感恩得痛哭流涕，口中唸唸有詞我在做夢嗎？
30年來我與老伴結縭50年（2026年10月24日我生日那天就滿50年了）只要我倆結伴上山背著登山背包與獼猴家人在一起，有人就開口或竊竊私語在餵食獼猴家人，也說我倆是在餵食流浪狗，還有人說就是有人在餵食，所以獼猴才那麽多，多到會搶食及咬人，指桑罵槐地真是無言！
還是又嫉妒又羡慕：我倆與獼猴家人，「我們都是一家人，我們也一家親」。
我蒐集的第一手資料，說明我的研究報告是真的假不了。感謝中山大學徐芝敏老師及其先生摩悌老師與徐芝敏老師的研究生和國家衛生研究院廖博士。
因為徐芝敏老師及其先生摩悌老師以我的第一手資料共同發表文章及書與日本獼猴的研究方向。徐芝敏老師的研究生鼓勵國文系的門外漢就讀中山大學碩專班與博士班生科系及指導我如何將我的第一手資料統計、分析、各式各樣的圖表。國家衛生研究院廖博士相信我的第一手資料之小眼症，作為物種遺傳學的基因研究的資料。
1、壽山臺灣獼猴族群數量下降的主要原因：
1）、屏科大野保系自1996~2025年，肆無忌憚地以餵食引誘獼猴進入捕獸籠與捕獸網後麻醉槍麻醉，將獼猴掛上追蹤器、植入晶片及抽血來證明獼猴是猿猴B病毒及新冠病毒的帶原者，把獼猴當成活體實驗的場地。造成獼猴非死即傷與失蹤而導致壽山臺灣獼猴族群數量一直下降的主要之一。
2）、1996年本人就發現獼猴中毒死亡的個體案例。因2000年台大李學者估計全台獼猴20萬~25萬隻所影響，可能造成壽山獼猴被刻意地下毒的因素，造成社群與個體死亡與失蹤陸陸續續地發生，直至2014年才被媒體批露出來了，這也是導致壽山臺灣獼猴族群數量急遽下降的主要因素。3）、2014年東吳大學林學者估計全台獼猴20萬~25萬隻及謊稱壽山獼猴因被人被人餵食而導致3歲雌猴就性成熟，很會生？族群數量超多要一槍斃命也是因素之。
4）、研究福山獼猴的蘇學者，碩士論文指出雌猴性成熟是六歲，我與徐芝敏及摩悌老師在國際學術期刊發表是四歲，她竟然造謡壽山雌猴性成熟是被我餵食所造成的謊言。她真正的目的在說壽山獼猴很會生，很會生就壽山獼猴族群數量多，也要一槍斃命亦是因素之一。
5）、（上）篇曾提到：30年來壽山獼猴的族群數量平均1000隻，結果的的研究報告指出：壽山臺灣獼猴族群數量1568隻不降反升呀？ 她在之前於二水研究也說族群數量多，於懇丁亦是如此，於烏山也是這般說法，以此理由在烏山投避孕藥給獼猴吃，結果隔年後嬰猴反而越來越多呀！
6）、憑空捏造全台20縣市及壽山獼猴族群數量的這些學者，有如自古名言：「一將功成萬骨枯」般以獼猴族群數量愈多愈好來造就「A新臺幣」。
7）、屏科大裴學者以道聽塗說的壽山獼猴族群數量1456隻，是唯一發表的研究報告：「壽山獼猴族群數量已超過壽山空間的承載量」，也是說獼猴太多了，所以藉著研究之名濫捕濫殺獼猴及「人猴衝突的假議題」。
8）、就如某一年各家新聞媒體以斗大的標題：「壽山獼猴殺人！？」的假新聞，經我察證：人僅受輕傷，媒體說消息來源是高雄市政府，高雄市政府說提供此訊息的是屏科大裴教授啊！
9）、2025年屏科大研究團隊於柴山滯洪池公園登山口右轉約300公尺處，以捕獸籠內放各式各樣堅果誘捕獼猴進籠，麻醉抽血來證明獼猴是新冠病毒的帶原者。各說各話與我及老伴起了爭吵，吵到屏科大研究團隊錄音及打電話報「壽山國家自然公園XX隊」。
9）、隔天發現此隻成年雌猴就一天全身毛髮皆脫光光了。之前壽山國家自然公園就屏科大研究報告：是環境及自生身心理所造成的。請問環境壓力不是你們長期濫捕濫殺獼猴及人刻意下毒所造成，也造成該隻獼猴一夕間毛髮全無及流産。竟然壽山獼猴自身有心理壓力，你們是獼猴嗎？妳們是魚嗎？
10）、2022年屏科大研究團隊於柴山滯洪池公園登山口約100公尺處，也是同樣的手法。我與老伴就問為何原因呢？他們說健康檢查如人健康檢查沒有任何風險？我說獼猴個體有做健康評估嗎？麻醉沒風險，她們說沒風險。我就脫口而出你們的研究的研究資料都是造假，她就回話：我們研究報告有13篇於國際學術期刊發表喔！不是國內喔！我心想著：如果是國內嗎？新聞媒體定會大篇幅地報導？我倆轉身就離開了，掰掰了。
11）、以上幾點因素可知，所有野生物種在人為操作下肯定趨向「負成長」，因此所有野生動物最大天敵就是人類，何況還有天災人禍，導致野生動物滅絕。同為靈長類的人如台灣社會少子化，也是人為因素，因為人最大的天敵就是自己。台灣社會少子化會不是帶來各種不同的危機嗎？
12）、因此2019年只因「物種穩定成長」六個字致使八種野生動物移出保育類為一般類根本是謊言，有如詐騙集團呀！最近媒體大幅報導慈善基金會被詐騙了嗎？被騙當豬仔案件層出不窮嗎？
自1996至2026年6月壽山臺灣獼猴皆有雙胞胎與小眼症及社群分群行為而形成了148社群。於物種演化及遺傳學上而言，可列為生物遺産是珍貴的並不是獨一無二的。30年來屏科大研究團隊，以道聽塗說及憑空杜撰之資料及人猴衝突的假議題，任意地蹧蹋如此珍貴的生物遺産。感慨及悲哀台灣為何有如此這般的學者與可列入遺産了。
30年來也被屏科大研究團隊，說我假研究真餵食？研究生當面大呼小叫林金福老師在餵食獼猴，柴山會志工當面說不要餵食獼猴喔！結果呢？說我餵食致使獼猴雙胞的照片，貼在內惟國小獼猴舘外柴山會佈告欄，真諷刺！當有一天於野外求生而饑腸轆轆時，突然出現獼猴餵食你或妳時，相信你們定會感恩得痛哭流涕，口中唸唸有詞我在做夢嗎？
30年來我與老伴結縭50年（2026年10月24日我生日那天就滿50年了）只要我倆結伴上山背著登山背包與獼猴家人在一起，有人就開口或竊竊私語在餵食獼猴家人，也說我倆是在餵食流浪狗，還有人說就是有人在餵食，所以獼猴才那麽多，多到會搶食及咬人，指桑罵槐地真是無言！
還是又嫉妒又羡慕：我倆與獼猴家人，「我們都是一家人，我們也一家親」。
我蒐集的第一手資料，說明我的研究報告是真的假不了。感謝中山大學徐芝敏老師及其先生摩悌老師與徐芝敏老師的研究生和國家衛生研究院廖博士。
因為徐芝敏老師及其先生摩悌老師以我的第一手資料共同發表文章及書與日本獼猴的研究方向。徐芝敏老師的研究生鼓勵國文系的門外漢就讀中山大學碩專班與博士班生科系及指導我如何將我的第一手資料統計、分析、各式各樣的圖表。國家衛生研究院廖博士相信我的第一手資料之小眼症，作為物種遺傳學的基因研究的資料。
憑空杜撰台灣獼猴族群數量的學者，可謂是舉世獨一無二的，也是台灣學術界奇葩！（下）
（三）、2025年壽山國家自然公園管理處發表一篇屏科大的研究報告指出：因為餵食的人減少了，所以壽山臺灣獼猴族群數量首次降爲千隻以下，反過來講就是餵食的人增加而導致壽山臺灣獼猴族群數量增加。因為餵食不是造成壽山臺灣獼猴族群數量增加的唯一因素呀！要使壽山臺灣獼猴族群數量增加的方法是排除人因素。
1、沒有藉研究之名而行計畫性與一般性獵捕與刻意下毒。
2、人應有明辨是非、黑白能力及心態。
1）、以壽山爲例：住家、寺廟、中山大學、動物園、壽管處（原本是營區）、自強新村及四周高樓大廈林立及壽山台泥的設場，此地本就是壽山臺灣獼猴之原生棲地，然而人卻倒果為因地致使獼猴棲息於軍事管制區。
2）、軍事管制區於1989年開放後，登山客終年我行我素地侵門戶及易客為主地乞丐趕廟公的方式，又致使棲息於軍事管制區的獼猴回到原生棲地卻到果為因地說干擾、住家、寺廟、中山大學、動物園、自強新村，偷吃供品、搶食、傷人等遭到驅趕與捕捉等。如果當作全台縮小版或寫照，以台灣看世界是台灣的驕傲，如以壽山看台灣，以壽山獼猴看全台獼猴是驕傲嗎？應是恥辱吧！
3）、最近不是有人說中山獼猴好囂張，囂張到搶奪賴以爲生的食物而學生餓極氣壞；於各登山口獼猴拉著人的褲褲就說獼猴在討食；跳到登山客身上就說獼猴在搶食；與獼猴零距離坐在一起相安無事就說此人在餵食獼猴；獼猴緊跟著此人屁股後面走就說此人在餵食獼猴，真是枚不勝舉！
4）、30年來壽山臺灣獼猴之雌雄性比已嚴重的失衡，目前是5雌（4歲成年母猴）比1雄（6歲成年雄猴），然而回到原生棲地遊蕩的皆是成年雄猴，如果沒有野放回壽山、野放其他地區、終生關在牢籠裡，更加重性比的失衡，何況壽山宛如封閉的島嶼及各項建設阻礙原生遷徙路線，導致基因庫多樣性的降低所帶來的危機，這也是造成壽山臺灣獼猴族群數量無法增加因素之一。
5）、如果沒有三位學者以毫無根據天馬行空的數據，估計全台獼猴數量，也沒有卻握全台獼猴的生殺大權；也沒有以族群穩定成長作爲移除保育類的那些學者，掌握野生物種的生死之權，全台獼猴才有可能增加，也沒有意外地天災人禍。
6）、2018年學者估計全島約10萬~15萬，15000隻分配至20縣市約7500隻，這就是明白地全台及各縣市獼猴很多，數量多到移除保育類可以恣意地獵捕與飼養特有種台灣獼猴了。
7）、2026年七年之癢後，中央及地方民意代表（尤其是農業為主的縣市）為了農損與選票與中央及地方官員所說的話就是「獵捕」兩字，組成獵捕獼猴小組公開獵捕，民間也出現公開的飼養及各種各兩的AI示意圖。
8）、民意代表及官員們的影響力是弗遠無界的，不要為了當選而泯滅良知與良能。新聞媒體報導應有專業知識與道道及素養，不應長期人云亦云與眾口爍金的負面台灣獼猴之報導，那是間接傷害了全台獼猴呀！也說明了全台獼猴族群數量在減少了。
9）、由以上所述：全台獼猴又被「污名化」了，因為全台獼猴族群數量多就污名化爲「很會生猴囝囡」而脫口說出的口頭禪了。10）、明明白白地說明壽山臺灣獼猴族群成年雌猴懷胎八月及一年一胎，登山客還是拿壽山浪浪與浪貓的一年生多胎與一胎生六隻的比喻，真是無言！蝴蝶效應就如鼠鼠般被獵殺與毒殺。
11）、為何口頭禪總是全台獼猴族群數量很多，多得不得了呢？也許受西遊記的影響，美猴王孫悟空是從石頭蹦出來的。台語說：看一個影，生一個子，全台獼猴族群數量很多，是看到一顆石頭就看到一隻獼猴。
12）、）為何口頭禪總是全台獼猴很會生猴囝囡，很會生如浪浪與浪貓的般。台灣社會邁向世界級的少子化，帶來諸多危機也帶來了多項補助。全台獼猴很會生猴囝囡，卻遭到人類獵殺與刻意下毒，帶來了滅絕的危機，結果呢？如鼠鼠般被獵殺與毒殺。
（四）、請問是誰遊說2011年成立壽山國家自然公園呢？難道是中央單位，錢財就會滾滾而來嗎？錢來也，有如招財貓在招手。
1、2011年成立壽山國家自然公園後，屏科大野保系裴學者一手包辦壽山國家自然公園壽山臺灣獼猴研究計畫之限制性招標案並可內定得標者，至2025年5月。所以才有一篇屏科大團隊的研究報告：因為餵食的人減少了，所以壽山臺灣獼猴族群數量首次降爲千隻以下之謬論。
2、2026年有篇當台灣特有動物（台灣獼猴）滅了保育類二級的動物（津田氏大頭竹節蟲）的謬論。這不是僅謬論而已，簡直就是無中生有的荒繆也是萬中無一的鬼話連篇！
3、以上的謬論皆是師生關係，是名師出高徒還是一丘之貉呢？請問是那所學校呢？有如此水準？司馬昭之心路人皆知。唉！凡事走過必留下痕跡，不會船過水無痕，欲蓋彌彰反而水落石出。
4、再舉例說明：
1）、研究福山雌猴六歲性成熟蘇學者，研究生於壽山見到C群駱駝雌猴抱著已死亡四天嬰猴的屍體，國內特有生物研究中心季刊報導為壽山獼猴在食嬰猴腐爛的屍體，唯一因素是食狗飼料，荒謬之說新聞媒體卻大肆地報導與宣揚。
2）、特有生物研究中心季刊也報導壽山獼猴在食土行為，新聞媒體也大肆地報導與宣揚。她是採樣北壽山部份地點來分析土壤成分，分析結果土壤成分，鈣的成分比率是最多的，因此就說獼猴在食土是在補鈣是唯一因素。
3）、這位學者之前在研究台灣獼猴殺嬰行為，她認為台灣獼猴有殺嬰行為，只是殺嬰行爲是瞬間發生，所以殺嬰行為也從未見到是唯一因素。
4）、我帶者一位中山大學研究生走遍南、北壽獼猴食土的各地點，分析土壤成的結果是土壤成分比率最高是南鐵「鐵質」北鈣「鈣質」。壽山臺灣獼猴食土行為，徐芝敏老師於國際學術期刊發表此論點。
5）、於壽山35年觀察研究臺灣獼猴的發現嬰猴皆是自然與人為死亡，親母抱著親生子女直到屍體成乾屍都抱著，此親情人間鮮有，怎會殺嬰與啃食屍體。
6）、最近有一則報導：一般類野生動物捕食二級保育類黃嘴角鴞嗎？如果套用在台灣特有動物（台灣獼猴）滅了保育類二級的動物（津田氏大頭竹節蟲）的謬論。那麼無論捕食或滅了二級保育類野生動物在無良心與無良知的人操弄之下，台灣獼猴是所有二級保育類野生動物的主要殺手，成為眾矢之的頭號殺手或殺神。
7）、壽山35年觀察研究臺灣獼猴，獼猴於交配季及非交配季都有雌猴與雌猴及雄猴與雄猴（同性）的跨騎行為。獼猴跨騎浪浪的行為在人的操弄下，以訛傳訛變成了交配行為。不同物種會跨物種交配你或妳會相信嗎？如你們也相信？無言啊！
8）、爲何無言呢？這是人云亦云與眾口爍金的謡言，且在大眾媒體報導下，積非成是及顛倒是非、黑白。台灣社會也不是皆是如此的人，亦有明辨是非、曲直之人，所謂有理走遍天下，台灣社會比比皆是。散播謡言者好比一鍋飯裡的一粒駛！所謂謡言止於智者也。
9）、讀聖賢書所學何事？孟子所云：是非之心，智之端也；管子云：禮義廉恥國之四維，四維不張，國乃滅亡也。告之為人處世的最基本的道理是規規矩矩的態度，正正當當的行為，清清白白的辨別，切切實實的覺悟，這是台灣的價值也是普世價值。
4、2010年之前高雄市政府所有的壽山臺灣獼猴及其它縣市台灣獼猴的標案呢？就是屏科大野保系裴學者及團隊。假的真不了，台語說：用腳頭膚想攏是假耶！聽你在畫虎嚂，聽你在放屁！說的話都是屁話。
5、學者專家的專家們被戲稱為專家是專門A錢，專門騙人，專門害的。學者都是博士畢業，不是教授就是副教授，頭頂上有如齊天大聖的光環，羡煞多少人而當作學習對象的楷模，為何如此作賤自己呢？應懂得為人處世的基本之道：感恩惜福。
於壽山35年深知壽山臺灣獼猴族群生態，因為「我們是一家人」帶來歡樂與喜悅也帶來了無奈與哀傷。35年之前走遍高雄縣與屏東縣各山區的家人，35年後除與壽山家人相處外，也到全島各山區看看家人，也略知族群生態。同樣的帶來了歡樂與喜悅也帶來了無奈與哀傷。
為何壽山家人帶來了無奈與哀傷呢？因為屏科大裴學者專家、教授、博士，30年以人猴衝突的假議題污蔑家人及屏科大團隊高舉研究旗幟，以血血淋淋的手段把家人當作活體實驗造成家人的傷亡感到哀傷，憑一己之力又如何對抗背後利益團體及組織的勢力呢？當然感到無奈與哀傷。
再加上35年來家人一直不知原因的於原生棲地失蹤與傷亡，及當地居民於原生棲地刻意地下毒造成家族的滅絕及個體傷亡，更感受到哀傷與無奈。
全島台灣獼猴又何嘗不是如此呢？那些學者專家、教授、博士及桃李滿天下的門生，以估計的調查法來估計全台獼猴族群數量，作為全台野生動物保育類與一般類的區分，是單一的估計值致使全台野生動物步上迥然不同的命運。此命運也被那些學者專家、教授、博士及桃李滿天下的門生所掌握，掌握全台野生動物的命運也掌握生殺大權，因此感受到哀傷與無奈。
2010年屏科大研究團隊明知猿猴類有B病毒，藉研究之名將塔塔加獼猴一卡一卡車載往屏科大與壽山獼猴作一比較，結果2010年以後塔塔加獼猴族群數量明顯地下降。
1989年估計全台獼猴族群數量約1000隻而列入野生動物二級保育類，20縣市約50隻而20縣市皆可列入野生動物三級保育類了。1989年估計全台獼猴族群數量約1000隻而列入野生動物二級保育類，是誰提議人？也是屏科大野保系裴學者專家、教授、博士，此人罄竹難書！
1989年之前如以壽山為例：屏科大團隊高舉研究旗幟，以血血淋淋的手段獼猴當作活體實驗傷亡無數，及於原生棲地不知原因與當地居刻意地下毒造成社群滅絕及個體傷亡而導致壽山臺灣獼猴族群數量急遽地下降。
1989年因人出生年代不同，有人親眼所見，也有人沒親眼所見（可以壽山為例想像）1989年之前全台獼猴因於原生棲地不知原因與當地居刻意地下毒，造成全台獼猴族群數量急遽地下降，也造成20縣市獼猴社群滅絕或是小族群數量。以1989年估計全台獼猴族群數量約1000隻及20縣市約50隻，就可以知道，就不用想像了。
1989年代以後出生的人是否親眼所見壽山及20縣市之族群數量急遽地下降導致社群滅絕或是小族群數量，我真不知道。身爲台灣人應吃過台灣豬吧！也應看過台灣豬走路吧！台灣教育普級也應都是大學畢業吧！都是高級知識分子，不知道那些學者專家、教授、博士之所作所為，也應知道姓名吧！也應知道是教授也是博士之尊稱吧！這些光環是你們夢寐以求的吧！
1976年就讀高雄師範學院國文系畢業，也任教高雄縣溪埔國中於2019年2月1日屆年退休，自然而然地會咬文嚼字。
1、明末清初顧炎先生云：「士大夫之恥是謂國恥也」，是在罵當代高級知識分子與掌握權勢官吏之所作所為是寡廉鮮恥，也就恬不知恥。最近舉世A錢、騙人、害人之事件，媒體都是大篇幅的報導嗎？
2、東漢漢書寫著：「東漢，公卿列侯，如沐猴而冠」，比喻當代公卿列侯，徒具衣冠而所作所為卻是沒有人性。所謂公道自在人心，心有人性就說老天有眼、老天保佑；心沒有人性就呼天搶地的高喊老天有眼無珠嗎？
3、戰國時代孟子盡心篇云：「惻隱之心是仁之端，是非之心是智之端，無羞惡之心非人也」，羞惡之心就是「知恥近乎勇也」。所以孟子盡心篇云的，也是現代童子軍的基本精神是智仁勇。
4、春秋時代管子（管仲）云：「禮義廉恥國之四維，四維不張，國乃滅亡也」，是治國之本。教育部禮義廉恥做為學校的共同校訓，是為人處世的基本基本準則。
5、宋朝啟蒙書籍孝經云：「人之初，性本善；性相近，習相遠」。乃奈何身為人，自身有欲深溪壑的七情六慾有如人心不足蛇吞象。以上皆是違反為人處世的基本基本準則而背著無恥之恥是國恥與衣冠禽獸及豬狗不如之譏！
6、孔子曰：「人饑己饑，人溺己溺；老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼」之推及及人之心。也就是悲天憫人之心、同理心、將心比心、以你心換我心之真誠，舉是比比皆是。
7、孟子曰：「人皆有惻隱之心，是非之心，羞惡之心」。是誰為了滿足食衣住行育樂的需求，侵佔原住民的原生棲地賴以爲生之食物，原住民再侵佔台灣獼猴原生棲地賴以爲生之食物。將心比心、同理心，原住民為了生活，討生活不容易呀！也。將心比心、同理心，野生獼猴為了食及生活也不容易呀！
8、請問是誰又是誰侵佔是誰賴以爲生之食衣住行呢？這就是人性的貪婪及自私，成語：「莫忘初衷」，也就是不要忘記初心，此心就是人之初性本善。天地循環有如地球自轉而循環不間斷，除非地球沒了，地球的生物也沒有了，也就沒有天道循環：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到之說了，阿彌陀佛，我佛慈悲，春風又吹生，野火燒不盡而燎原。
1、沒有藉研究之名而行計畫性與一般性獵捕與刻意下毒。
2、人應有明辨是非、黑白能力及心態。
1）、以壽山爲例：住家、寺廟、中山大學、動物園、壽管處（原本是營區）、自強新村及四周高樓大廈林立及壽山台泥的設場，此地本就是壽山臺灣獼猴之原生棲地，然而人卻倒果為因地致使獼猴棲息於軍事管制區。
2）、軍事管制區於1989年開放後，登山客終年我行我素地侵門戶及易客為主地乞丐趕廟公的方式，又致使棲息於軍事管制區的獼猴回到原生棲地卻到果為因地說干擾、住家、寺廟、中山大學、動物園、自強新村，偷吃供品、搶食、傷人等遭到驅趕與捕捉等。如果當作全台縮小版或寫照，以台灣看世界是台灣的驕傲，如以壽山看台灣，以壽山獼猴看全台獼猴是驕傲嗎？應是恥辱吧！
3）、最近不是有人說中山獼猴好囂張，囂張到搶奪賴以爲生的食物而學生餓極氣壞；於各登山口獼猴拉著人的褲褲就說獼猴在討食；跳到登山客身上就說獼猴在搶食；與獼猴零距離坐在一起相安無事就說此人在餵食獼猴；獼猴緊跟著此人屁股後面走就說此人在餵食獼猴，真是枚不勝舉！
4）、30年來壽山臺灣獼猴之雌雄性比已嚴重的失衡，目前是5雌（4歲成年母猴）比1雄（6歲成年雄猴），然而回到原生棲地遊蕩的皆是成年雄猴，如果沒有野放回壽山、野放其他地區、終生關在牢籠裡，更加重性比的失衡，何況壽山宛如封閉的島嶼及各項建設阻礙原生遷徙路線，導致基因庫多樣性的降低所帶來的危機，這也是造成壽山臺灣獼猴族群數量無法增加因素之一。
5）、如果沒有三位學者以毫無根據天馬行空的數據，估計全台獼猴數量，也沒有卻握全台獼猴的生殺大權；也沒有以族群穩定成長作爲移除保育類的那些學者，掌握野生物種的生死之權，全台獼猴才有可能增加，也沒有意外地天災人禍。
6）、2018年學者估計全島約10萬~15萬，15000隻分配至20縣市約7500隻，這就是明白地全台及各縣市獼猴很多，數量多到移除保育類可以恣意地獵捕與飼養特有種台灣獼猴了。
7）、2026年七年之癢後，中央及地方民意代表（尤其是農業為主的縣市）為了農損與選票與中央及地方官員所說的話就是「獵捕」兩字，組成獵捕獼猴小組公開獵捕，民間也出現公開的飼養及各種各兩的AI示意圖。
8）、民意代表及官員們的影響力是弗遠無界的，不要為了當選而泯滅良知與良能。新聞媒體報導應有專業知識與道道及素養，不應長期人云亦云與眾口爍金的負面台灣獼猴之報導，那是間接傷害了全台獼猴呀！也說明了全台獼猴族群數量在減少了。
9）、由以上所述：全台獼猴又被「污名化」了，因為全台獼猴族群數量多就污名化爲「很會生猴囝囡」而脫口說出的口頭禪了。10）、明明白白地說明壽山臺灣獼猴族群成年雌猴懷胎八月及一年一胎，登山客還是拿壽山浪浪與浪貓的一年生多胎與一胎生六隻的比喻，真是無言！蝴蝶效應就如鼠鼠般被獵殺與毒殺。
11）、為何口頭禪總是全台獼猴族群數量很多，多得不得了呢？也許受西遊記的影響，美猴王孫悟空是從石頭蹦出來的。台語說：看一個影，生一個子，全台獼猴族群數量很多，是看到一顆石頭就看到一隻獼猴。
12）、）為何口頭禪總是全台獼猴很會生猴囝囡，很會生如浪浪與浪貓的般。台灣社會邁向世界級的少子化，帶來諸多危機也帶來了多項補助。全台獼猴很會生猴囝囡，卻遭到人類獵殺與刻意下毒，帶來了滅絕的危機，結果呢？如鼠鼠般被獵殺與毒殺。
（四）、請問是誰遊說2011年成立壽山國家自然公園呢？難道是中央單位，錢財就會滾滾而來嗎？錢來也，有如招財貓在招手。
1、2011年成立壽山國家自然公園後，屏科大野保系裴學者一手包辦壽山國家自然公園壽山臺灣獼猴研究計畫之限制性招標案並可內定得標者，至2025年5月。所以才有一篇屏科大團隊的研究報告：因為餵食的人減少了，所以壽山臺灣獼猴族群數量首次降爲千隻以下之謬論。
2、2026年有篇當台灣特有動物（台灣獼猴）滅了保育類二級的動物（津田氏大頭竹節蟲）的謬論。這不是僅謬論而已，簡直就是無中生有的荒繆也是萬中無一的鬼話連篇！
3、以上的謬論皆是師生關係，是名師出高徒還是一丘之貉呢？請問是那所學校呢？有如此水準？司馬昭之心路人皆知。唉！凡事走過必留下痕跡，不會船過水無痕，欲蓋彌彰反而水落石出。
4、再舉例說明：
1）、研究福山雌猴六歲性成熟蘇學者，研究生於壽山見到C群駱駝雌猴抱著已死亡四天嬰猴的屍體，國內特有生物研究中心季刊報導為壽山獼猴在食嬰猴腐爛的屍體，唯一因素是食狗飼料，荒謬之說新聞媒體卻大肆地報導與宣揚。
2）、特有生物研究中心季刊也報導壽山獼猴在食土行為，新聞媒體也大肆地報導與宣揚。她是採樣北壽山部份地點來分析土壤成分，分析結果土壤成分，鈣的成分比率是最多的，因此就說獼猴在食土是在補鈣是唯一因素。
3）、這位學者之前在研究台灣獼猴殺嬰行為，她認為台灣獼猴有殺嬰行為，只是殺嬰行爲是瞬間發生，所以殺嬰行為也從未見到是唯一因素。
4）、我帶者一位中山大學研究生走遍南、北壽獼猴食土的各地點，分析土壤成的結果是土壤成分比率最高是南鐵「鐵質」北鈣「鈣質」。壽山臺灣獼猴食土行為，徐芝敏老師於國際學術期刊發表此論點。
5）、於壽山35年觀察研究臺灣獼猴的發現嬰猴皆是自然與人為死亡，親母抱著親生子女直到屍體成乾屍都抱著，此親情人間鮮有，怎會殺嬰與啃食屍體。
6）、最近有一則報導：一般類野生動物捕食二級保育類黃嘴角鴞嗎？如果套用在台灣特有動物（台灣獼猴）滅了保育類二級的動物（津田氏大頭竹節蟲）的謬論。那麼無論捕食或滅了二級保育類野生動物在無良心與無良知的人操弄之下，台灣獼猴是所有二級保育類野生動物的主要殺手，成為眾矢之的頭號殺手或殺神。
7）、壽山35年觀察研究臺灣獼猴，獼猴於交配季及非交配季都有雌猴與雌猴及雄猴與雄猴（同性）的跨騎行為。獼猴跨騎浪浪的行為在人的操弄下，以訛傳訛變成了交配行為。不同物種會跨物種交配你或妳會相信嗎？如你們也相信？無言啊！
8）、爲何無言呢？這是人云亦云與眾口爍金的謡言，且在大眾媒體報導下，積非成是及顛倒是非、黑白。台灣社會也不是皆是如此的人，亦有明辨是非、曲直之人，所謂有理走遍天下，台灣社會比比皆是。散播謡言者好比一鍋飯裡的一粒駛！所謂謡言止於智者也。
9）、讀聖賢書所學何事？孟子所云：是非之心，智之端也；管子云：禮義廉恥國之四維，四維不張，國乃滅亡也。告之為人處世的最基本的道理是規規矩矩的態度，正正當當的行為，清清白白的辨別，切切實實的覺悟，這是台灣的價值也是普世價值。
4、2010年之前高雄市政府所有的壽山臺灣獼猴及其它縣市台灣獼猴的標案呢？就是屏科大野保系裴學者及團隊。假的真不了，台語說：用腳頭膚想攏是假耶！聽你在畫虎嚂，聽你在放屁！說的話都是屁話。
5、學者專家的專家們被戲稱為專家是專門A錢，專門騙人，專門害的。學者都是博士畢業，不是教授就是副教授，頭頂上有如齊天大聖的光環，羡煞多少人而當作學習對象的楷模，為何如此作賤自己呢？應懂得為人處世的基本之道：感恩惜福。
於壽山35年深知壽山臺灣獼猴族群生態，因為「我們是一家人」帶來歡樂與喜悅也帶來了無奈與哀傷。35年之前走遍高雄縣與屏東縣各山區的家人，35年後除與壽山家人相處外，也到全島各山區看看家人，也略知族群生態。同樣的帶來了歡樂與喜悅也帶來了無奈與哀傷。
為何壽山家人帶來了無奈與哀傷呢？因為屏科大裴學者專家、教授、博士，30年以人猴衝突的假議題污蔑家人及屏科大團隊高舉研究旗幟，以血血淋淋的手段把家人當作活體實驗造成家人的傷亡感到哀傷，憑一己之力又如何對抗背後利益團體及組織的勢力呢？當然感到無奈與哀傷。
再加上35年來家人一直不知原因的於原生棲地失蹤與傷亡，及當地居民於原生棲地刻意地下毒造成家族的滅絕及個體傷亡，更感受到哀傷與無奈。
全島台灣獼猴又何嘗不是如此呢？那些學者專家、教授、博士及桃李滿天下的門生，以估計的調查法來估計全台獼猴族群數量，作為全台野生動物保育類與一般類的區分，是單一的估計值致使全台野生動物步上迥然不同的命運。此命運也被那些學者專家、教授、博士及桃李滿天下的門生所掌握，掌握全台野生動物的命運也掌握生殺大權，因此感受到哀傷與無奈。
2010年屏科大研究團隊明知猿猴類有B病毒，藉研究之名將塔塔加獼猴一卡一卡車載往屏科大與壽山獼猴作一比較，結果2010年以後塔塔加獼猴族群數量明顯地下降。
1989年估計全台獼猴族群數量約1000隻而列入野生動物二級保育類，20縣市約50隻而20縣市皆可列入野生動物三級保育類了。1989年估計全台獼猴族群數量約1000隻而列入野生動物二級保育類，是誰提議人？也是屏科大野保系裴學者專家、教授、博士，此人罄竹難書！
1989年之前如以壽山為例：屏科大團隊高舉研究旗幟，以血血淋淋的手段獼猴當作活體實驗傷亡無數，及於原生棲地不知原因與當地居刻意地下毒造成社群滅絕及個體傷亡而導致壽山臺灣獼猴族群數量急遽地下降。
1989年因人出生年代不同，有人親眼所見，也有人沒親眼所見（可以壽山為例想像）1989年之前全台獼猴因於原生棲地不知原因與當地居刻意地下毒，造成全台獼猴族群數量急遽地下降，也造成20縣市獼猴社群滅絕或是小族群數量。以1989年估計全台獼猴族群數量約1000隻及20縣市約50隻，就可以知道，就不用想像了。
1989年代以後出生的人是否親眼所見壽山及20縣市之族群數量急遽地下降導致社群滅絕或是小族群數量，我真不知道。身爲台灣人應吃過台灣豬吧！也應看過台灣豬走路吧！台灣教育普級也應都是大學畢業吧！都是高級知識分子，不知道那些學者專家、教授、博士之所作所為，也應知道姓名吧！也應知道是教授也是博士之尊稱吧！這些光環是你們夢寐以求的吧！
1976年就讀高雄師範學院國文系畢業，也任教高雄縣溪埔國中於2019年2月1日屆年退休，自然而然地會咬文嚼字。
1、明末清初顧炎先生云：「士大夫之恥是謂國恥也」，是在罵當代高級知識分子與掌握權勢官吏之所作所為是寡廉鮮恥，也就恬不知恥。最近舉世A錢、騙人、害人之事件，媒體都是大篇幅的報導嗎？
2、東漢漢書寫著：「東漢，公卿列侯，如沐猴而冠」，比喻當代公卿列侯，徒具衣冠而所作所為卻是沒有人性。所謂公道自在人心，心有人性就說老天有眼、老天保佑；心沒有人性就呼天搶地的高喊老天有眼無珠嗎？
3、戰國時代孟子盡心篇云：「惻隱之心是仁之端，是非之心是智之端，無羞惡之心非人也」，羞惡之心就是「知恥近乎勇也」。所以孟子盡心篇云的，也是現代童子軍的基本精神是智仁勇。
4、春秋時代管子（管仲）云：「禮義廉恥國之四維，四維不張，國乃滅亡也」，是治國之本。教育部禮義廉恥做為學校的共同校訓，是為人處世的基本基本準則。
5、宋朝啟蒙書籍孝經云：「人之初，性本善；性相近，習相遠」。乃奈何身為人，自身有欲深溪壑的七情六慾有如人心不足蛇吞象。以上皆是違反為人處世的基本基本準則而背著無恥之恥是國恥與衣冠禽獸及豬狗不如之譏！
6、孔子曰：「人饑己饑，人溺己溺；老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼」之推及及人之心。也就是悲天憫人之心、同理心、將心比心、以你心換我心之真誠，舉是比比皆是。
7、孟子曰：「人皆有惻隱之心，是非之心，羞惡之心」。是誰為了滿足食衣住行育樂的需求，侵佔原住民的原生棲地賴以爲生之食物，原住民再侵佔台灣獼猴原生棲地賴以爲生之食物。將心比心、同理心，原住民為了生活，討生活不容易呀！也。將心比心、同理心，野生獼猴為了食及生活也不容易呀！
8、請問是誰又是誰侵佔是誰賴以爲生之食衣住行呢？這就是人性的貪婪及自私，成語：「莫忘初衷」，也就是不要忘記初心，此心就是人之初性本善。天地循環有如地球自轉而循環不間斷，除非地球沒了，地球的生物也沒有了，也就沒有天道循環：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到之說了，阿彌陀佛，我佛慈悲，春風又吹生，野火燒不盡而燎原。
