借刀殺人？
你（壽山國家自然公園籌備處）所發表的言論違反了達爾文的天擇論、孟德爾的基因學和競爭概念。難道不是藉由（不正確）的數據及錯誤的認知而殺（猴）嗎？
1.達爾文的天擇論是指環境會對族群內個體間的變異產生不同作用，生物族群隨時間改變的過程，結果造成族群對環境的適應。
2.有些個體因為其體型或行為性狀，使其在族群中的存活及繁殖機會，會高於同族群的其他個體。
3.基因能將性狀傳給子代，孟德爾更認為基因具有擇一性的形式之等位基因，同時也揭露遺傳律的其他面向，為遺傳學（基因學）奠定了一個穩定的基礎。
4.達爾文與孟德爾完美地互補了彼此的研究，天擇論與基因學的綜合而催生了近代演化生態學。
5.族群內的變異是族群內個體間之外表型變異，是由基因與環境兩者共同影響所造成的。
6.天擇是因外表型之間有不同的存活率與繁殖率所造成的結果，因基因變異所造成的外表型變異，其變異程度決定了天擇下的演化潛能，在隨機過程（如基因漂變）可以改變（尤其是小族群）得基因頻率。
7.競爭是生物個體間會減少彼此適應度的交互作用，通常分為「種內競爭」和「種間競爭」兩類。
8.種內競爭是同種生物個體間之競爭，而種間競爭是不同物種個體間之競爭。
9.競爭的形式有干擾性競爭（即直接侵略性交互作用）或資源競爭（生物個體間爭奪共同所需的有限資源）。
10你說：「柴山獼猴生態失衡，與人為餵食脫不了關係」，解決之道就是回歸物競天擇的自然法則。因為，猴子是群聚型動物，地盤觀念很重，不同猴群常為搶奪地盤或搶食而激戰，弱者不敵就會自然死亡淘汰，達到族群數平衡的生態。
