2022年11月9日 星期三

人類定會自食惡果

 只要是人類活動的領域就不允許非我族類的野生動物在此活動,人類如此的心態與行徑,自私與貪婪可說是表露無遺!也顯現出人類的無知與台灣獼猴的無奈。在只許州官放火,不許百姓點燈之鴨霸行為下,人類定會自食惡果。

於50年代的國小國語課本,有篇嘲諷猴子學人類戴帽子之人模人樣的模倣行為。如今成立什麽“碗糕”跨部會驅猴小組與小隊?不是倣效當年的二水及現今的壽山與陽明山的驅猴的手段嗎?這與猴子學人類戴帽子的模倣行為,不是同出一轍嗎?這是人類的智慧嗎?這般的智慧有何用呢?
以模倣行為來嘲笑同是靈長類的台灣獼猴,難道不是等於在嘲諷同是“台灣”兩字嗎?及“靈長類或人類”嗎?人類可說是萬物之“愚”?才會有樣學樣,無樣自己想之譏!還自以為是萬物之靈呢?真是枉費智慧呀!
1989年當台灣獼猴列入珍貴稀有第一級保育後,那掛學者無所不用其極地炒作自以為是的新聞,以假數據來造假全台“膨風”的獼猴數量,及在媒體推波助瀾之下,造成獼猴數量過多的“刻版印象”及嚴重危害農作物的“假象”。
那掛人以謀求自身的利益前提下,於是二水就藉獼猴危害農作物等因素成立驅猴小組,最後也無極而終了。為何呢?驅猴經費與官員們的薪津是納稅人的血汗錢。
那掛人在壽山藉獼猴數量過多及人猴衝突等假議題,以研究計畫之名濫殺及濫捕獼猴造成獼猴死傷不計其數。這20幾年來研究計畫的議題是假議題,研究報告是造假,當然沒有任何成效,也是白白地浪費納稅人的血汗錢。
那掛人在二水與東河將獼猴結紮,在南化將獼猴避孕,也是藉由研究計畫,不顧獼猴及猴子猴孫的生命來謀求自身的利益。人類結紮或避孕會絕子絕孫!將獼猴結紮或避孕是違反了大自然的生存法則。
毒蛇天生有毒,難道是毒蛇本身的錯嗎?台灣獼猴後天被冠上莫須有的“污名化”,難道也是獼猴的錯嗎?毒蛇與獼猴違反了那條法則與規範?為何可讓人類任意地宰殺宰割呢?難道人類天性就是慘忍嗎?
1999年台灣獼猴移除保育後,三年多來新聞媒體有在報導獼猴嚴重危害農作物事件嗎?沒有呀!所以一般類台灣獼猴有如1989年之前,已成為人類的桌上肴,嘴邊肉了。難怪人類是所有野生動物最大的天敵與殺手!
人咬人滿口血,狗咬狗滿嘴毛,不是新聞,人咬狗才是新聞。猴咬人是新聞,那麼來個人咬猴才是“鮮”聞!無論發生那一個事件,不是都要應先釐清來龍去脈嗎?
此地先有獼猴,才有露營區,露營區蓋在獼猴的活動範圍內,為何不先尊重住在當地的獼猴呢?不是無痕山林嗎?為何處處是垃圾呢?也要歸咎獼猴嗎?
人類於露營區的所作所為都是在污染山林?為何不檢討自己,反而怪罪獼猴呢?所謂預加之罪何患無詞呀!所以凡事都以人類的利益為考量與前提下,共存共融只是口號罷了,談何容易?有如登天之難呀!
站在人的立場,每當發生獼猴事件,千錯萬錯都是獼猴的錯,獼猴只能無語問蒼天。如果有此想法與理念的人,那麼人的道德良知可以狼心狗肺來形容之,價值觀也可以狼狽為奸來形容了。
當發生殺人事件,加害者定會被辱罵為毫無人性及人性的殘酷,當人冷眼旁觀時,定會說人性的冷漠。同是靈長類,有說猴性殘酷嗎?猴性冷漠嗎?應有聽聞過“靈性”兩字吧!
人的世界是秩序井然的法治社會,當違反社會道德規範時,是脫序行為,請不要把人類的規範套用在獼猴社會上,難道人有“讀冊”就可套用及誣賴獼猴嗎?那麽罵獼猴是潑猴,那麼罵人是潑婦罵街了。
可能是動物和戶外的圖像